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    24直播网 2026-06-11 06:00:27
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    行吧读会书吧

    这个视频真的没有能看的

    都是大便

    你们想听什么

    继续

    继续整查拉图斯特拉吗

    有人还想听尼采

    继续开尼采吗

    uh

    耶耶耶我看透了他的心

    wow

    戴上眼镜

    嘟嘟嘟嘟嘟嘟到哪了

    oh

    第三遍孩童

    咱们再讲一下

    因为我

    我刚才又看了下面这个大便的评论了

    就是目标是精神

    成为独立的价值立法者

    都是胡说八道大便

    孩童的神圣肯定

    游戏喻指超越功利目的的纯粹创造

    无辜指道德无道德偏见

    新的开端是彻底价值重塑全是大便啊

    全都胡说八道

    真正的创造力

    又在胡说八道

    不是现在

    我们看你这样不是非常的明确吗

    这个应该不是我过度解读吧

    这个确实非常明确呀

    你们再看一下

    但兄弟们弟兄们

    狮子所不能做的

    那孩童却能做对吧

    孩童能有什么作为

    那能说我是的

    我存在啊

    我存在着圣洁的肯定对吧

    因为其实说说到底

    他们解释了半天

    他们解释的其实是狮子

    对不对你看

    目标成今天成为独立的价值理法则

    什么超越

    什么纯粹创造之类的

    他们讲的这个不是狮子吗

    或者说在他们这个嘴里面

    还狮子跟孩子又有什么区别呢

    对吧狮子啊

    bye bye bye象征出轨

    争取创造

    bye bye bye bye bye

    他们解释这个孩子不就是狮子吗

    他们没有解释出什么是孩子

    对吧什么是狮子所不能做

    但孩子却能做的对不对

    那那能说

    那能说我存在着圣洁的肯定

    但请告诉我的兄弟们

    孩童能做什么

    狮子所不能做的

    为何拿猎食的狮子必须成为孩童

    哈哈孩童是无辜

    哈哈这句话说出了重点对吧

    为什么我们

    在什么意义上会说一个孩子是无辜的

    是innocent

    是他犯罪了对吧

    他做了错事

    在这个意义上

    我们才会说孩子是innocent

    对吧孩子懂什么呢

    孩子是无辜的

    就是在这种情况下

    我们才会用到无辜这个称法说法

    对不对

    所以说什么东西是是狮子不还做不了的

    只有孩子能做

    对不对哈哈

    那就是违背现行的什么

    什么道德

    道德伦理

    对吧这个是只有孩子能做的

    因为孩子对这个道德伦理的

    一个无辜的孩童对道德伦理的违

    违反是是什么

    不是这个孩子的错

    是这个系统的错

    对吧就好像冉阿让一样

    冉阿让偷了面包被判了

    被判了50年

    我们会说什么

    冉阿让是无辜的

    对不对一个无辜的孩子

    所拥有的颠覆性的力量就在于此

    但是

    这个颠覆性的力量必须得是以什么

    就是以他一种犯罪

    然后殉道殉难牺牲的姿态

    对吧

    才能揭穿这个这个符号秩序的罪恶

    所以说什么是孩子能做的

    狮子所不能做的

    其实就是殉难嘛

    殉道对吧

    这个其实在这一段

    他迎合的是他

    迎合的是他

    那个查拉斯

    在最早最最第一段比较经典的一部分

    什么什么叫什么

    走钢索的人

    走钢索的人坠亡那一段

    对吧对应的是那个部分

    孩童是无辜与遗忘

    对不对孩童是无辜的

    一个新的开端游戏

    一个自转的轮

    一个自转的轮

    天体运行了一种原初的运动

    一个神圣的肯定

    所以什么是狮子

    靠那种什么

    怎么什么金

    什么什么争取

    什么勇气

    做不到而是

    而是孩子说我存在着

    剩余的肯定就是说

    就是说他的

    他的行动

    他的行为

    表现为

    在现行这个符号秩序中的一个

    被排斥的对吧

    表现为现行秩序中的一种罪恶

    就比如说知识共享

    对吧知识共产主义

    对在这个意义上

    他成为了一个孩子对不对

    是的为了创造的游戏

    我的弟兄们需要一种神圣的肯定

    精神现在有了他自己的意志

    那失去世界的人获得了他自己的世界

    呵呵

    这不就是马克思那句话一样的吗

    对吧

    不要要说我们一无所有

    我们要做世界的主人

    不就这个

    不就这个意思吗

    不这两句话是一个意思呀

    是的为了创造的游戏

    我们需要一种神圣的肯定

    精神现在有它自己的意志

    他自己就是这个神圣的肯定

    这个神圣肯定是说

    能说我存在对吧

    就是他他的行为

    不再需要依靠一个什么旧有的

    什么伦理学

    价什么什么价值观法律系统

    对吧

    他只是说我存在

    就是这就是我想

    这就是我想我

    我为了生存

    我必须要这样做

    我要改变这个世界

    不为什么

    就是因为我就是为了我要改变他

    好吧

    所以我觉得我这个应该讲的很明白了

    对吧所以

    这个为了创造的游戏

    需要的是他的肯定

    不是一个创造什么新的东西对不对

    因为他说了

    他是遗忘的

    什么叫他是遗忘的

    一个新的开端对吧

    一个自转的轮

    这个也是说的很好对吧

    好这是第一段

    那个什么

    我已经讲完了速通了

    第一个思想

    要点什么

    什么啊上帝已死

    已经速通了

    来咱们来

    第二段超人啊

    怪不得我记不住

    真的是没调啊

    尼采真的是文青最爱

    对吧这个走钢索的人又引用了

    哎呀又开始引用这东西了

    序言里面就有啊

    咱们先读一下这段嗯

    对这段

    查拉图斯特拉下山

    进入市镇

    看见一场表演

    我小时候确实看过这一段

    然后觉得有点莫名其妙

    哈哈哈

    小时候我大学的时候看的这一段

    然后那个人掉地那个

    好像是说查拉图斯特拉下山

    说你们听我说

    然后没人搭理他

    我当时我就看这本书

    就觉得有点莫名其妙

    就为什么没人搭理他

    可能那个大学

    还是在看什么龙傲天的阶段

    查拉图斯特拉下山

    进入市镇看一场表演

    一个走钢索的人

    突然一个彩衣小丑

    象征末人或庸众的诱惑者跳出来

    嘲笑并超越走钢索者

    导致后者失衡坠亡

    临死前走钢索者恐惧的意识到

    自己并无灵魂归宿

    查拉图斯特拉抱起死者

    并宣告你以危险而生

    因此你也因危险而死

    我埋葬你的是我自己的手

    人是一根系在兽与超人之间的绳索

    一根悬在深渊之上的绳索

    人的伟大之处在于他是一座桥梁

    而非目的

    人的可爱之处在于他是过渡是没落

    走钢索者象征试图超越自身的人

    正处于兽与超人间的危险过渡带

    它代表尚未成为超人但追求超越者

    坠亡揭示超越过程中的致命风险

    旧价值瓦解后

    未及建立新价值的精神虚空

    桥梁而非目的

    尼采强调超人不是现成的终点

    是人类自我超越的动态过程

    人必须甘愿

    成为没落者

    好吧这个就是这个查拉图斯特拉

    最开始最有名的一个比喻

    联系超人哲学中走钢索者的悲剧

    说明成为超人需要需以生命为赌注

    否定旧价值

    经历精神的经历精神深渊的考验

    他的死亡警醒世人

    若不敢摆脱末人的干扰

    小丑或缺乏创造新价值的勇气

    超越只会导向虚无

    啊这也是完全在胡说八道哈哈

    这里完全在胡说八道

    齐泽克超人作为意识形态幻象

    超人

    本质上是种不可能实现崇高客体的

    他借用拉康精神分析理论指出

    超人

    被塑造为填补上帝已死后的符号秩序空位的幻象

    它承诺

    彻底解放却永远延宕

    走钢索者之死揭露了超人的悖论

    人必须自我毁灭才能接近它

    但这种毁灭

    恰恰证明

    真实的主体性

    无法被符号化的理想所穷尽

    为什么我看了之后

    完全是另外一个想法

    我感觉我现在读这个故事

    我想的完全跟这个故事写的不一样

    哈哈哈

    我怎么现在想的跟当年我看的这故事

    以及他这解读

    完全不是一个一个故事啊

    我可以给你们讲点看

    你们听听谁就是谁

    哪个版本比较合理啊

    我现在来让他提供原文

    完了现在

    现在看这个文本

    完全跟以前感觉不是同一种感觉了

    哦果然原文还写的比较好

    看这个人

    人群呼喊着他是查拉图斯特拉

    那个亵渎上帝者

    他省略了一段

    好像就是说没人搭理他

    大家都注意力被那个小丑

    跟走钢索那个杂技吸引了

    你们这些高

    等人呀查拉图斯特拉说你们要警惕

    在喧闹的集市里

    爱被毒杀的

    爱被毒杀的最快

    大概是说在什么喧闹集市里

    大家都背各种各样的景观

    什么商品吸引吧

    看啊 这真是人类一出绝妙的把戏

    查拉图斯特拉指着高空中的走绳者

    人群误以为查拉图斯特拉是在戏弄自己

    纷纷嗤笑他

    但走绳者听到这番话

    以为此言针对自己

    此时一个彩衣小丑突然窜出

    尖声叫嚷快往前爬呀

    跛脚马别磨蹭

    当心我用脚跟踢你

    你在这城楼间上蹿下跳什么

    你该待在钟楼里

    有人等着关你呢

    主人正候着你

    你主人正候着锁你进笼

    啊这应该是这个走钢索子的回回嘴

    对吧

    还是说他在嘲笑那个走绳的人

    走钢索的人

    紧接着

    发生一幕所有人亲眼目睹的惨剧

    小丑狞笑

    狰狞狞笑着越过走神的头顶

    强行超车

    被超越的走绳者顿时心神俱裂

    抛掉平衡杆

    手脚乱舞

    坠下深渊

    比杆子坠落更快

    濒死者躺在血泊中抽搐

    如果自己写理解发ai会怎样

    也是一会儿

    我把我的理解写来纠

    纠正它纠正它

    垂死者在其耳边喃喃

    魔鬼是否已夺走我的灵魂

    不我比魔鬼更魔鬼啊

    查拉图斯拉达

    你没有变成魔鬼

    是你把魔鬼装扮的如此艳丽

    现在让魔鬼收留你吧

    垂死者突然睁眼嘶喊

    查拉图斯特拉呀

    上帝明鉴

    万物皆虚妄

    我怒火焚身

    难道魔鬼因此掳走我

    你可知魔鬼就是你的

    查拉图斯拉肃然打断

    我敬重你的惨烈

    我的朋友

    但凡失去了这份严肃不

    如跳舞吧

    啊不如跳舞

    好像也是从这里来的

    抱着渐冷的尸体

    查拉图斯特拉在心中低语

    上帝之死

    逼我倾听

    这临终者吗

    他死于我怀中

    何种沉痛之景象

    他转身向

    麻木的围观者宣告存在真理

    人是一根绳索

    系于兽与超人之间

    悬于深渊之上的绳索

    危险的前行

    危险的途中

    危险的回顾

    危险的战栗与停滞

    人的伟大之处在于他是桥梁而非目的

    人的可爱之处在于他是过渡与没落

    这里这些其实不是很好理解啊

    但是可能是那个译文的关系

    可是如果不是这个译文

    这里其实并没有难

    难以理解

    走绳者之死是对麻木末人的血祭式启蒙

    人的悲剧性

    尊严正在于明知过度状态的危险

    仍愿以坠落代价唤醒他人

    走超人之路

    我感觉完全不是这个意思

    好吧虽然看了原文有有些不太明白

    但这里呢

    也不是那么不明白

    比如说

    比如说这个

    比如说这部分

    他就说啊

    可他死于我怀中

    何等沉痛之景象

    这个对他来说是一种痛苦

    对吧哎

    这个人临终说这个说这话什么意思

    上帝明鉴

    万物皆虚妄

    就是他不知道他这些

    他这些意义是什么

    对不对

    他不知道他的存在有什么意义

    他的工作有什么意义

    他的死亡又有什么意义

    对吧就是说

    这个垂死者

    完全不是他们写的那种什么啊

    是一个什么殉道者

    要警醒他人

    或者他是个超人对吧

    oh oh

    我操

    oh也许我不知道

    我现在这个解读是不是正

    确的但我好像明白了

    就其实是这个意思

    其实是这个意思

    就是说人是一根绳索

    系于兽与超人之间

    对吧人是一根绳索

    就是那个被走的那根绳嘛

    对吧那就是人的状态

    那他是一个分界线

    然后悬于深渊之上的绳索

    哈哈哈

    所以呢

    所以如果你走在这个这个绳索上

    没有掉下来

    你就是一个兽

    对不对

    就你还处在一个自在状态

    真正的超人不是说你要走到对面去的

    真正的超人是说你要掉下来

    对吧

    因为危险的前进

    危险的途中

    危险的回顾

    危险的战栗与停滞

    你要以你要进入深渊对吧

    他不是有写吗

    人的可爱就在于他是过渡与没落

    他要从那个里面掉下来

    人的伟大之处在于他是桥梁而非目的

    对不对就是并不是全北现代分析预测推荐

    他的目的是什么

    走到对面去

    那个坠落本身就是这个意义

    对吧

    那个坠落就是没有什么目的吗

    他是一直向深渊中坠落吗

    哦所以其实是这个意思大概

    我这个解释应该是正确的

    就是说你从绳索上坠落

    那这个坠落的过程是超人的过程

    对吧是超越自己的过程

    而不是说你什么在那个绳上

    走到对岸之类的

    但是什么样的人会走在那个绳子上呢

    你们想想看

    你想想看

    这个走绳索者

    他为什么要走在绳索

    为什么他走在

    他能走在这个绳索上

    为什么小丑不走在绳索上

    哈哈哈那是那是

    是因为他

    这是他的工作

    他是个无产者

    对吧他就是一个

    他就是个

    他就是一个

    就是说做着最最这个低

    这个最低等的行业的工作对不对

    就是耍杂技的嘛

    集市上耍杂耍的

    甚至连个正经工作都没有

    对吧也不是良性就业

    就吉普赛人嘛

    对不对

    就是雅典的吉普赛人嘛

    所以说这个就是什么

    你是你首先是个自在的无产者

    对吧

    所以你你想坠落的话

    那只有自在的无产者

    他要他可以坠落

    对吧他可以走向超人

    你一般人也走不上

    也不叫一般人走不上去吧

    就就是说大部分人都是在这个

    对他不是说嘛

    你以你怎么说

    你以危险

    他在说什么

    你以危险为生

    对吧在哪啊

    哎我怎么刚才看到

    怎么又不见了我感觉

    反正就是说他是以危险为生的嘛

    所以他以危险为生

    以危险而死

    又因危险而死嘛

    对吧这个就是我

    我认为就是那个叫什么

    就是那个

    不管就是那个外卖骑手嘛

    我也说过

    我也解释过这个问题吧

    为什么外卖骑手事故率那么高

    那是因为算法就给他压到这个状态啊

    你想看

    那个外卖骑手不就是走钢索的人吗

    当然可能会掉下去

    对不对

    那个什么来嘲笑他的

    就旁边什么看热闹的

    或者是什么给他什

    么点差评

    那些那些逼对不对

    因为

    那那他就是依依靠着承担这个风险

    挣这个钱嘛

    就简而言之

    他的这个就说

    如果能获得一些超额利润

    那他这利润是他自己的生命

    去冒险而获得的

    啊其实是一个意思

    对吧然后然后这个人掉下来之后呢

    被这个小丑

    其实就是让你们看到了掉下来了

    然后掉下来之后

    他坠坠落下深渊的时候

    但是他坠落下深渊时候

    这个他宣告的查拉图斯特拉

    宣告的真理是什么

    就是说人是一根绳索

    人就是这根绳索好

    他说了系于兽于超人之间

    悬于深渊之上的绳索

    好就是人要走在这个

    并不是要成为叫什么

    他是桥而非目的对不对

    他目的也并不是成为超人对吧

    而是只要你走上这个

    你只要走上这个绳索

    就是说再像这个再成为超人

    你愿意冒这个险

    然后人的可爱之处就在于他是过渡与与没落

    其实就是堕落了就坠落

    坠落就跟那个就亚当从伊甸园坠落

    一个意思

    就是从那个里面坠落下来对吧

    所以说

    当你走上这个悬在深渊上的绳索时候

    你愿意走上这个绳索时候

    你就是愿意承担这个风险时候

    所以说在这里并没有

    所以说这里尼采写的很好对不对

    所以说这个叫什么走钢索的人

    并不是一个勇敢者

    对吧那样就会变成一个鸡汤

    你们感受到这种

    就是说现实的创伤了吗

    如果在前面把那个前面改

    就是说改成什么

    这个走钢索的人并不是什么

    杂技演员

    他是一个什

    么什么

    呃勇敢者

    勇敢的少年

    快去创造奇迹

    他什么中二

    要改变这个世界

    他要走上那个钢索

    对不对

    你们没有想明白

    这里面其实没有没有这个角度吗

    如果是按照那个庸俗理解的

    尼采的不应该把这故事写成什么

    写成这个这样的吧

    就说一个人走上这个钢索

    摇摇摆摆

    然后然后条与学究

    笑之曰什么什么之类的

    然后最后他还个嘴说

    我只要愿意走上来

    这就是我的勇敢

    什么之类的

    对不对他完全是不是这么写的对吧

    因为他他走上这个钢索

    就他没有什么别的选择

    他就是他的

    他就是以危险为生

    他就是一个无产者

    然后他掉下来之后

    他死前

    他也不知道他的人生有什么意义

    对吧

    他这么说啊这一切都是假的

    没有任何意义什么的

    然后然后那个那如果都是假

    没什么意义

    那我可就被魔鬼带走了

    然后查拉图斯特拉就

    打断他

    就是说你没有变成魔鬼

    是你把魔鬼装扮的如此艳丽

    现在让魔鬼收留你吧

    就他做的反而是说什么

    就是说呃

    就说你就是你

    你就是魔鬼

    对吧因为上帝已经死了

    就你创造了一个新的你新的价值

    这个价值就是你走在这个什么

    你以什么

    你承担这个风险

    你你就是新的上帝

    你没有变成魔鬼

    意思是就是

    你就是新的上帝

    差不多这个意思

    然后他他突然睁眼就说说哎呀

    你这个没什么意义

    然后他虽然说

    但不如跳舞吧

    对吧没有什么什么严肃啊

    什么什么

    就是说我

    敬重你的惨烈

    但你讨论这些什么万物皆虚妄

    什么这些价值都没什么意思的

    不如跳舞吧

    不要讨论这些东西

    所以他跟大家说嘛

    就是说这个坠落的过程

    就是说承担这个风险

    愿意承担这个风险

    走在这个绳索上

    承担这个风险

    这个坠落的人的坠落

    就是就是人的可爱之处

    人的可爱之处在于他从下面

    他会从上面掉下来对吧

    他的可爱之处就在于他会从上面坠落

    因为他承担这个

    他走上这个钢索

    他就有一天会掉下来对吧

    对人是一根什么系于

    超人这个超人

    超人好像并不是那个意思

    并不是那个什么什么超雄的人

    对吧

    并不是那个他们所那种什么主体性

    狂热的超人

    然后尼采并不是这个意思啊

    尼采的超人是指

    尼采的超人是是指一个从深渊坠入深渊的人

    对吧

    其实这里未明子解释的更好

    他还有一个版本

    哈哈哈未明子其实还有个版本

    他当然讲的是更好的

    真正的超人是谁

    对吧威灵顿凤凰赛事前瞻

    真正的超人其实就是查拉图斯特拉

    对不对

    因为查拉图斯特拉也是从山上下来嘛

    不是一个意思嘛

    啊只不过是

    就是说这两个走从山上下来的人

    这两个坠落的人

    一个是幸存者

    就是查拉图斯拉的活着

    因为他是个知识分子嘛

    然后还有个是无产者

    这个无产者没有兜底的坠落了

    这个是未明子讲的版本

    确实讲的版本更好一点点

    所以这个人类的悲剧性尊严

    正在于明知过度危险状态的危险

    不是这个意思

    人类的可爱之处

    就就说他的坠落反而是有意义的

    对吧他以危险为生

    然后从这个从这个承担这个风险

    然后从这个危险中坠落

    但是呢

    他的坠落是仍然有一个先锋队

    就这个先知

    有这个先知将他的

    将他坠落赋予更崇高的意义对吧

    人可爱就是不在于他的上升

    不在于他什么爬社会

    爬社会天梯

    而恰恰恰恰在于他的坠落

    或者说坠落其实就是

    堕落就是这个社会最创伤的一面吗

    就是说这里不是有吗

    就查拉图斯特拉

    他就觉得他死于我怀中

    何等沉痛之景象

    为什么沉痛

    那个这些

    就是这个人什么走钢索

    然后因危险而死

    这不就是什么

    这个系统性把他逼死吗

    对不对

    或者或者

    简言之他因为什么

    为冒着生命危险创造这个景观

    就是那些老爷们想看到的

    对吧

    so so

    就是说这个查拉图斯特拉觉得很痛苦

    但是呢它的坠落是有意义的

    对吧它的坠落的意义就在于

    他这就意义就在于揭示了这个就说

    真正的社会这个矛盾的残酷嘛

    so这个

    这里的这个超人好像是这个意思

    超人的意思是

    对这个会坠落的人

    有超人的意思

    指这个坠落之人呢

    我感觉尼尼采是想

    就是说他在哲学上确实是有这个对

    他的思想上是有这个穿透力的

    对吧

    他这里就摆脱了那个主体性的问题嘛

    摆脱了那个主观性的问题对不对

    你们想想看

    因为这个庸俗的理解

    像我说如果按照这

    个这个这个庸俗的理解

    那不就应该是这个走钢索的人

    他就主观上想走这个钢索嘛

    或者他他死了之后

    他自己会说说哎呀虽然我掉下来了

    但是我的什么我走的这些

    我的这些冒险就是意义

    就是价值什么的

    而不是他自己也不知道

    他自己也不知道他的死有什么意义

    对吧他会觉得什么他比魔鬼更魔鬼

    什么什么之类的啊

    一切都没有意义

    万物皆虚妄什么的

    对

    所以这个人就是说承担着生活的风险

    为了这个就作为一个叫什么

    无产阶级

    不停的要为自己的

    为自己的什么生存而奋斗

    而挣扎

    然后这样的人他其实是一个超人

    这个超人在于它会坠落对吧

    对

    所以这个我觉得从这个故事就可以

    如果按照他们那个解释呢

    这个人就是应该什么主观上

    什么什么想

    之类的

    然后就会变成那个那个加缪这种东西

    什么从虚无中寻找反抗

    什么西西弗斯

    是快乐的

    就是这种鬼东西了

    行吧这个咱们先放在这啊

    咱们再咱们再看看那个其他的东西

    行吧我感觉咱们看原文吧

    说实话我不能再看这个解析了

    对我现在觉得

    他原文本

    还是有很多可以解读的内容的

    这些这些这个都太鸡汤了呀

    这些其他的这些解读我受不了了

    你们谁发一个电子书给我呀

    查拉图斯特拉如是说

    那个电子书请发给我谢谢

    但是怎么听

    怎么这个隐喻

    都是关于先锋队跟无产阶级的

    呵呵

    你们想想看

    两个人都坠落了

    一个是那个

    一个是那个

    这个人他是被动的对吧

    从绳上掉下来

    还有一个是主动的

    从山上下来

    对不对

    就是全部都背叛了自己的阶级

    听不懂( ˃̣̣̥o˂̣̣̥ )

    查拉图斯特拉就是先锋队对吧

    背叛了自己的出身跟阶级

    然后这个被动的坠落

    他们两个就是说互相

    就这个辩证法

    需要相互的

    叫什么

    需要结合对吧

    是个辩证的过程

    就如果没有查拉图斯特拉来

    这个人的死是毫无意义的

    对吧但是有查拉图斯特拉

    他把他变成了一个

    就是说将他的死

    将他的牺牲变得有了某种价值

    对不对宣告了某种真理

    然后如果如果没有这个查拉图斯特拉

    那或者没有这个坠亡的人

    只有这查拉图斯特拉

    他只是一个无人关注的先知

    在那个闹市上宣传

    在里面都没有人搭理他

    在这看小丑什么

    对不对但是他们两个一结合

    就是两个坠亡的人

    结合起来就变成了一个历史的必然性

    对吧

    揭示了这个创伤性以及创伤性的真理

    哈哈我觉得我这个解释非常的合理

    好像就是这么回事啊

    就真正的走钢索的人其实是有两个人

    对不对

    so这个真正的悲剧性在于什么

    真的悲剧性在于上帝之死

    逼我倾听这临终者嘛

    是什么意思

    为什么要逼他倾听

    临终者他死于我怀中

    何等沉痛的景象

    但是呢是什么害死的这个人

    可能就是这个什么麻木的围观者

    害死这个人

    对吧但是他还是要向这些围观者宣

    告宣告真理对吧

    就说这个是

    这个当然令他厌恶

    但是这些

    其实这些什么麻木的围观者

    也是帮凶嘛

    但是为了为了

    就是说让这个悲剧不再发生

    他必须承担他的使命

    所以他向他们还要向他们布道

    然后还要向他们布道

    然后他对他布道

    是要让这个

    就说对坠落之人的牺牲变得有意义

    所以这个就是上帝之死

    逼我倾听

    就是说历史必然性

    一定要让我承担这重任嘛

    一个 对 无辜者死于

    我 死于我 也不叫一个无辜者吧

    就是我必须以这个这个人的死

    这个绝对的悲剧

    这个这个绝对的悲剧

    是我还要利用这个悲剧对吧

    我还要利用这个悲剧去做什么

    做动员之类的

    哎这个这个无产者

    为什么他的死亡是个绝对的悲剧

    其实这个人的死为什么变成什么

    叫什么麻木的围观者

    因为这个属于什么市场的自由

    自由契约对吧

    这个叫什么

    商品等价交换

    自由契约

    对不对他领了这个钱

    那就是什么

    那也是自愿的

    对吧他自他自己知道

    承担这个风险

    签过合同的

    签过合同的

    那他那他怎么啊

    那他签了这个合同挣了那么多钱

    那死了也是

    他叫命中该有此劫

    也与也与也与旁人无关

    对吧这是他自由意志的体现

    所以这就是所谓的某种绝对的悲剧

    就是说无产者

    不是那种什么真的什么啊

    我就是要什么走钢索

    我就是要什么

    什么承担这个这个什么什么风险

    启发众人

    他没有这个

    他可能就是

    投机就是想挣钱

    或者是觉得he

    可能觉得

    或者他盲目自信

    他觉得他自己可以对不对

    so这个绝对悲剧

    在于就是这个实在界

    你任何的创伤你也遮掩不过去的

    你怎么说他这个创伤就是在的

    对就是你怎么缝他

    他就有一部分就是你缝不了

    他并不是一个什么

    或者说任何的叫什么

    当你试图进行缝合的时候

    他都有一部分创伤缝合不了的

    对 所以他一个并不高尚

    并不纯洁之死

    这个就是绝对的悲剧

    对于这个先知来说

    然后谁能发我一个电子书呀

    发我电子书

    读读原文

    下载一波

    算了我直接搜个在线版本

    发我微信了谢谢

    卡住了这个PDF每次一打开就卡半天

    啊怎么这么长呀

    哈哈啊

    后面还有正午什么的

    正午好吧

    哈哈

    有人谣传我的名字是来源于这一章

    并不来源于这一章就是真的

    就是中午12点出生的

    所以叫张正午

    我真的就是中午12点敲钟时候出生的

    所以就叫张正午哈哈

    永恒轮回

    没不没解释到吗

    不还搁这解释

    不还搁这解释超人吗

    先解释完超人啊

    咱们再那个解释这个正午

    不是咱们再解释这个

    这个永恒轮回啊别着急

    不张烽林也是我的名

    我一开始叫张张正午

    后来我觉得这名太二了

    我非要改名

    然后给我改成张峰林了

    但我觉得更二

    还不如叫张正午呢

    所以张峰林是一个被扬弃的名字啊

    这个真的是一个叫什么

    哈哈否定之否定的过程

    哈哈最终回到一个新的张正午

    哈哈哈哈哈哈哈

    对啊所以又回又回来了

    还是叫张正午吧

    哎这个坠亡呢

    听说是在什么序言里面他没有

    怎么没有序言啊

    啊有序言啊

    哎为什么序言跳过去了直接就

    直接就一了

    这是把序言跳过去了

    为什么

    序言是有什么敏感地儿被办了吗

    序言然后就没了

    我直接就1没有序言啊

    哎行吧

    咱先不管

    咱们先搜到永恒轮回那一章啊

    咱们先继续先

    咱们先继续永恒轮回了

    对啊我也觉得

    开篇要什么下山之类的

    他闹市没人理他之类的

    瞅瞅永恒轮回在在哪

    永恒是第几章呀

    先问一下AI

    第三卷第三章

    不自愿的幸福是这招吗

    第三卷结局讲七印记

    221 哈哈

    是不是什么D7封印之类的呀

    来吧我要诗朗诵了

    读原文了

    来吧

    小时候这一段都看不下去

    七印

    又名是与阿门之歌

    好像也不太对

    哈哈

    好像不太对

    咱读读看啊

    如果我是一个预言家

    充满了预言之精神

    游荡在两海之间的巍峨山梁之上

    像一片乌云游荡在过去未来之间

    敌视闷热的平原

    敌视所有倦怠的

    以及既不能死又不能活的

    在他黑暗的胸膛中

    准备好了闪电

    准备好了救赎之火光

    充满了说着“是”笑着“是”的电光

    准备好了电光之预言

    可是那如是充满着的人是幸福的

    真的他必须像沉

    重风暴一样长久悬在高山之上

    有朝一日点燃未来之光

    oh我怎能不热衷于永

    永恒以及循环的结婚指环

    回返之环

    我尚未找到

    我愿意通过它来生儿女的那个女人

    除非她是我所爱的这个女人

    因为我爱你

    oh永恒

    有点不太明白什么意思

    但是怎么感觉有点像

    未明子写诗那个味

    到最后又是什么女人女人女人之类的

    hahaha

    然后有点未明子写诗那个味

    那我怎么觉得

    那个AI里的提到那一段这里没看到呀

    ha ha

    我没看到他引的这段

    为什么有点莫名其妙

    是是这个

    是翻译的不一样吗

    那也太不一样了

    根本就没找到那段文本

    可能翻译的版本不一样吧

    uh呃

    尼采永恒的可能不在这本书里

    第三部痊愈者也只是有一

    有一部分

    也只是提了几句

    并不是一个系统的

    我还真的是

    第3章痊愈者

    好吧咱们直接还是看这个AI吧

    我们AI总结的比较快

    来吧第三章痊愈者

    哲学体系化

    永恒轮回的完整宇宙论与生存论宣言

    万物消逝

    万物复归

    存在之轮永恒转动

    很像什么

    很像那个那个叫什么

    哈哈很像那个左手指月对不对

    哈哈

    什么天机什么什么倒回什么

    什么轮转什么之类的

    左手握大地

    右手握着天哈哈哈

    存在之轮永恒转动

    万物死灭

    万物复兴

    存在之年永不停息

    万物碎裂万物复合

    存在之同一屋宇

    永恒重建

    万物分离万物复聚

    存在之环

    永恒忠于自身

    总而言之

    不就是天下大势

    合久必分

    分久必合吗

    哈哈哈哈

    我的意思光看这第一段好庸俗啊

    哦人类注意听啊

    深沉的午夜在说什么

    我睡了

    我睡了从深沉的梦中我醒来

    世界是深沉的

    比白日所想的更深沉

    他的痛苦很深

    快乐却深于哀痛

    痛苦说逝去吧

    但一切快乐要求永恒

    要求深沉的

    深沉的永恒

    时间非线性

    是永恒的圆环

    人必须接受生命的痛苦与荒诞

    更要与快乐绝对胜利

    绝对肯定

    对抗虚无

    只能对每一瞬间喊出再来一次

    的人才配成为超人

    好这一段中文译译

    译文跟刚才那个版本完全不一样

    对吧倘若我是一个预言者

    充满预言的精神

    他行走于高耸山脊

    游于两海之间

    在过往与未来之间

    如阴沉的云朵飘荡

    敌视一切雷暴

    一切疲惫者

    一切不愿死也不能死之物

    准备好在黑暗的谷仓中

    闪电释放救赎的光芒

    孕育着祝福的闪电

    他们笑着说

    是笑着是

    如此孕育着何等幸福

    诚然他必如沉重的雷云

    悬于未来之山

    终将用光芒诞生新人类

    oh我只能不热望

    永恒不热望

    那婚戒中的婚戒轮回之环

    这个很像那个什么

    HAHA很像我

    我们小时候很喜欢读那个鸡汤

    什么毕淑敏之类的对吧

    什么什么痛苦是压成的乌云

    什么快乐是什么雨后的彩虹

    哦但是他这个啊

    但是他这一段

    好像比我刚才讲那段要好

    他是这么说对吧

    准备好在黑暗的谷仓中

    闪电释放救赎的光芒

    就把人把人劈死

    是吗祝孕育那祝福的闪电

    他们笑着说

    他们说的是笑着是

    如此孕育者

    何等幸福

    这个孕育者是指要

    要雷公电母要把人劈死是吗

    他必如沉重的雷云

    悬于未来之山

    终将光芒荡向西来

    是确实是这个意思

    是要把人劈死

    所以他这个这个永恒轮回

    闪电雷云是指

    就是说在灰烬中重生

    哈哈对

    需要需要孕育祝福的闪电

    哈哈

    对这个比刚才那个什么乌云

    什么彩虹要有力一点

    对吧毕竟是什么孕育的祝福的闪电

    行走于行走于山脊海洋之间

    不停地劈人

    the laylinggan

    只能对只能对

    每一次喊着再来一次的人才配称超人

    OK

    痛苦说逝去吧

    但一切快乐要求永恒

    要求深沉的深沉的永恒啊

    他这里其实讲的非常的好

    就是说在欲望与驱力之间要选择什么

    对吧

    刚刚说要选择欲望对吧

    但是齐泽克会说要选择驱力

    所以这个是这个意思

    就是说快乐就生于哀痛

    是指什么哈哈

    说那个叫什么

    无意识

    无意识 那个原乐机制对吧

    它是通过一种痛苦的

    在一种什么对痛苦的循环中

    获得一种快乐

    但是但这个快乐呢

    是比那个痛苦更痛苦的东西

    深于哀痛

    要求深沉的深沉的永恒

    啊这个快乐是是last

    那不是快乐

    其实就是驱力欲望

    原乐

    对他的意思是用这个东西对抗一种虚无

    只有能对每一瞬间喊出再来一

    次的人才配的上超人

    所以这里提到了这个

    叫做什么

    爱命运对吧

    fati amor

    所以爱命运

    到底是啥意思哈哈

    Amor fati啊你能否以爱命运的姿态说是

    这是对生活态度的

    生命态度的终极考验

    这个东西

    其实未明子也讲过一些类似的

    但我不准备用他的那个思路讲

    但是呢未明子会这么说

    爱命运其实是

    就是为什么尼采这么重要

    在一个哲学思想史上对吧

    因为命运是包含着命运

    什么命运其实就是自由嘛对吧

    因为命运就是这个自由的辩证嘛

    呃这个好像

    其实爱命运的意思就是爱自由嘛

    对吧被替换成爱自由

    所以未明子说这个就是哲学史

    哲学思想

    上一次就说革命

    因为在爱命运之前

    人爱智慧

    对吧

    所有那个形而上学传统什么

    Philosofia对吧

    是爱智慧

    智慧指的是那个形而上学的

    思辨什么的

    然后到这个

    到这个尼采这里

    把那个什么智慧

    那个什么形而上学罗格斯

    替换成自由了

    对吧这个自由变成了以命运的方式

    因为这个齐泽克不是

    企业课不是讲过那个吗

    讲过一个特别好的段子

    就是说什么是自由

    什么是命运

    他就是自由之回环

    命运就自由之回环嘛

    就是说阿里巴巴

    阿里巴巴到一个山洞里去见那个先知

    对吧先知说你终于来了

    我已经等了你300年了

    对就这个偶然性

    里面包含了一种必然性

    所以这个爱命运也是一个make

    命运是一种偶然的嘛

    对吧在这个偶然中是

    有一种必然的

    偶然中带有一种必然性

    这个必然性就是主体的自由的选择

    对吧就是他把握了这个

    这个偶然发生的规律

    然后不仅是他

    不是一个外在的

    就是说他被动的一种回

    被动的一种回归

    是他主动的选择

    对吧

    就说这个命运并不是我被动接受

    而是我主动选择

    所以这个就是

    所以这个什么爱命运就是自由的回环嘛

    他把那个哲学

    从什么一种形而上学的知识学

    变成了一种什么啊

    通过一种创造一种实践的

    一种实践的就变成一种实践

    从一种从一门知识学变成一种实践吧

    可能就是从这个

    这尼采从什么什么爱智慧到

    选不选都是无法避免的

    哈哈

    当然不是

    这个意思

    就是说

    如果你你认为这个什么永恒轮回

    是一个就是如果是被动的

    那么它就有一种可能性

    是可以被避免的对吧

    对但是

    但是

    如果你把它转化成就说这是我想要的

    对吧那他就变成

    他就变成什么

    不是无法避免

    对不对因为你并不想避免他

    怎么避免

    它是否是可以避免

    这是对它的一种规定性嘛

    不选是选择

    不是啊哈哈

    想想看无意识嘛对吧

    so你还是理解不了这个问题

    最终你会认为就是说你其实不想选的

    其实你但是

    但是你无法避免

    就说明什么

    说明你还是想选

    一切最终的就是说

    结果事实上都是你想要的

    所以一切存在都是必然的

    一切存在都合乎理性

    因为你说

    你说不选是一种选择

    选择是指

    选择是指

    他有别的可能性吗

    完了之后你会发现

    其实没有什么别的可能性

    因为它是必然的

    它是指在任何一个可能的世界中

    它都会这样发生

    对吧

    所以那个可那个选择题是个假的

    就是说比如说你认为啊

    你选跟不选都是是或者不是

    问题在于他没有选跟不选

    没有选项

    那个选项都是假的呀

    不就这不就是

    还是那个叫什么你在那个什么

    你在资本主义什么

    有什么自由意志

    自由契约

    你以为你有吗

    那个选项都是假的呀

    你有不出卖劳动力就可以

    不出卖劳动力

    商品就就就什么

    能生存的自由吗没有呀

    他给你一些假的选项

    让你有

    到最后你会发现

    你会发现原来这根本就不是选择题

    没有什么

    没有什么选项

    你以为什么

    你可以选今天吃肯德基还是麦当劳

    那是那是自由吗

    就说你现在还没

    你还是这么想的啊

    我今天吃肯德基还是吃麦当劳

    我吃麦当劳就是是个选项

    我吃肯德基也是个选项

    but 你可以选不吃

    哈哈哈哈

    我可以选两个都不吃

    你以为这是一种自由吗

    就自由那一刻

    就是你发现其实你没什么可选的

    你只能是华莱士

    虽然会窜

    但只能吃华莱士

    对这里呢

    尼采就是说从什么爱智慧到爱命运

    他大概这个意思

    但是我现在我刚才解释那个呢

    还是一个比较庸俗的解释

    我感觉还是有点鸡汤

    所以我

    我是啊

    而且而且

    我觉得刚才那个

    那个解释还是处于某种什么庸俗的

    对尼采的解释好像并不是那样的

    然后这里如果精神分析

    解会解释比较好

    对吧就是说其实是要选择驱力

    就是用魔法打败魔法

    哈哈哈对吧

    所以他不是要以快乐对生命的肯定

    而是要以更痛苦的东西去对抗虚无

    对不对他不是说嘛

    这个快乐却深于哀痛就是不是快乐

    lust欲望 却深于哀痛

    对吧或者说其实就是驱力嘛

    有没有可能尼采就是鸡汤

    没可能因为我现在读他原文

    他原文就不是

    你们读实际上只是你们水平比较差

    他说人必须

    人必须接受生命的痛苦与荒诞

    那个要以快乐去对抗

    就不是对生命的肯定

    是必须接受这种痛苦与荒诞

    哈哈要以更痛苦的东西

    要以那个更深沉的痛苦

    更深于那个痛苦的东西

    就是欲望

    对生命的绝对肯定

    对抗对抗虚无

    所以其实是这个意思

    伦理学命令只能对每一瞬间喊出

    再来一次才可以成超人

    哈哈这个这个解读是什么

    这个解读不就是SM吗

    哈哈哈

    这个解读很像

    那个很像

    我在那个美国恐怖故事里看过的

    一个段子

    不是段子

    就一个片段

    那很多文学作品没有这个东西

    就是什么对

    想对另外一个人用刑

    然后用了一下刑

    这两个那个人开始呻吟起来

    他们说不好

    这个人是个

    这个人是个m

    抖m我们必须要停止

    呵呵呵

    这个解读我感觉就是这个意

    思哈哈哈

    太倒错了

    对所以说说他们对

    尼采解读都变成这种倒错式的

    but but

    并不是这样的对吧

    这种倒错是理解错了吗

    当然是理解错了呀

    哈哈哈对

    这些倒错解读不就变成那个什么西西弗斯

    是快乐的吗

    又开始整这没用的胡说八道

    就还是说啊苦

    所有的苦痛都是有意义的

    并不是虚无的对吧

    苦痛的意义就在于它会带来一种什么

    带来一种享乐

    哎这不就是老话了

    他天天说那些东西吗

    什么什么

    我不是给你们解释过吗

    读那个我不是用肛门辩证法解释过吗

    读那个论语的时候啊

    梅花香自苦寒来呵呵

    而且你们想想看这个东西

    这个不就梅花香自苦寒来吗

    不是一个一个意思吗

    哈哈哈

    而且吃亏是福不就这些东西吗

    尼采肯定不是

    显然不是这个意思

    AI就是就是

    集结了一些通俗的思想

    咱们再把那个这个原文读一下

    我现在我现在能明白原文了

    我们再把那个第那个这个叫什么

    最后的yes与a门之门

    是与yes与a门之隔

    我已经明白了

    首先这个是他要化身成

    化身成为闪电

    对要劈死一切魔人

    哈哈哈

    对就这个意思

    在他的黑暗的胸膛中

    准备好了闪电

    准备好了救赎之火光

    充满了说着是

    笑着是的

    电光准备好了电光之预言

    对我要化身为闪电

    劈死一切的那个

    是真的必须像沉重风暴一样长久悬在高山上

    有朝一日点燃未来

    之有朝一日

    点燃点燃未来之光

    对他首先要变成什么

    雷云对吧

    然后第二段是什么

    假如我的愤怒爆开了坟墓

    搬走了地标

    把散落的旧碑铭滚进了陡峭深渊

    假如我把我的嘲讽

    把发霉的话语散进了风中

    假如

    我像一把收拾十字架蜘蛛的扫帚一样

    来临

    像一股刮进古老停尸房的清洁之风

    假如

    我欣喜地坐在古老神祇埋葬之处

    神邸埋葬之处

    祝福着世界

    热爱着世界

    就在古老的世界

    诽谤者的纪念碑旁边

    即便是教堂和诸神之坟墓我也爱

    只要天堂有其纯洁之眼

    透过他们颓颓的屋顶望着

    我就像草和红罂粟

    高兴地坐在颓颓的教堂之上

    就是现在又变成了什么

    就是所谓的什么

    旧秩序的埋葬者

    对吧他的坟

    他的愤怒爆开了坟墓

    然后把古老的神全部都埋葬

    埋葬一切旧日支配者

    新神降临

    对然后三

    假如一阵微风吹向我

    它属于创造性的微风

    属于那

    甚至迫使偶然跳着星辰之舞的天上

    之必需

    假如我有创造性的闪电

    之笑而大笑

    随之而来的是行动之长雷

    抱怨却服从

    假如我在大地的圣桌上跟赌神

    跟诸神赌投资

    因此大地震动并且裂开

    喷涌出火流

    因为大地是一张圣桌

    因为新的创造性的格言

    以及诸神的投资游戏而颤抖

    然后就变成了创造性的微风

    对吧创造性的闪电

    假如我在

    假如我在冒泡的香料与蜜蜜饯之碗中

    满满的啜饮了一口

    在那碗中

    一切得到了很好的调和

    假如

    果我把手把最远者掺入最近者之中

    把火掺入最近者之中

    把欢乐掺入悲伤之中

    把罪恶的掺入最善者之中

    假如我自己是一粒挽救之盐

    可以使一切的蜜饯之碗能调和的很好

    因为有一种联合善与恶的盐

    即使最邪恶的也有价值

    作为香料

    作为最终的恒力之泡沫

    他是一粒挽救之盐

    可以可以使一切蜜饯调和的很好

    这种调和的很好

    因为有一种联合善与恶的盐

    如果我喜欢大海

    以及一切像海一样的事物

    并且当他反对我时

    对尤其喜欢 无边无际的一切

    在我周围咆哮

    空间与时间远远的向我闪烁

    好了奋起吧

    年迈的心灵

    假如我如果道德变成一种舞者的道德,如果

    将双脚跳进金光宝石一般的狂喜之中

    如果我的邪恶变成一种欢笑的邪恶

    在玫瑰汀岸与百合篱笆之间安家

    因为所有邪恶都是在笑声中展现的

    但是他被他自己的幸福神圣化了

    赦免了如果这就是我的起始与终极

    所有的重物都将变轻

    所有的肉体都将变成舞者

    所有精神都将变成飞鸟

    真的这便是我的起始与终极

    假如我在头上铺展一个安静的天堂

    并以我自己的翅膀飞进我自己的天堂

    假如我在明亮而深邃的远方

    顽皮的遨游

    假如我拥有了我自由

    我自由的鸟之智慧

    好吧不是很能理解哈哈哈

    以我这个对比较粗浅的这个

    这个文学能力

    确实不太能理解啊

    但是我读这几段我就感觉很像

    那个什么像那个

    不如前面那个

    查拉图斯特拉下山那段写的好

    后面这几段都有点

    这个很像

    你们读没读过海子的诗

    就他最后有一部分写太阳的

    我感觉好像很像那个

    如果有文青读过那个海子

    最后的那本诗里

    有几首写写太阳的

    其实跟这个尼采这个非常的像

    呵呵这

    这可能是他们想的那种

    就是说

    那种来自什么什么灵魂的疯狂吧

    来自这个世界

    什么什么永恒轮回的疯狂

    他要以疯狂对抗这个世界

    就是说

    他要以那个欲望来对抗这个世界的

    无意义那个欲望就是终极的恩赐

    就是完了

    这人成德勒兹了

    那我感觉就是这个意思啊哈哈

    我再回头瞅一瞅

    我感觉这就是德勒兹

    我刚才说那个东西一样的呀

    这包括这个什么圆环

    这个什么欲望圆环

    都同一个东西

    欲望就是这个

    哇一个绝对的肯定性的力量

    看一下Alan Badeo的质疑啊

    超越的伦理困境

    Badeo质疑尼采自我立法的超人伦理

    是否足以替代普遍性真理

    超人强调个体意志的至高性能

    消解集体解放的真理程序

    但是我们刚才读了

    发现并不是这样

    对吧

    他他是德勒兹那种对吧

    就是这种

    这种什么什么起舞

    这种疯狂其实存在于每个人身上

    对吧但是每个人在逃避这种疯狂

    对吧

    就是这种欲望

    那个那个驱力的疯狂

    你不要逃避它

    你要拥抱它

    对吧

    所以所谓的爱

    命运就是说拥抱这个无可奈何

    这个不可摆脱的他者性

    对不对

    你反而不是去克服它

    我这样解释就会解释的比较好一点

    你们想明白了吗

    就是他那个爱命运那个

    或者说命运加入你的苦难

    就是你那个不能摆脱命运

    不就是你自己自身的贪婪性吗

    就你自身那个你自己认为是什么

    那个那个欲望的深渊

    那个驱力的循环

    什么那个东西

    然后你呃

    你是在用各种各样的办法

    去摆脱一个人的什么

    什么道德心

    去去去去摆脱压抑

    对吧

    然后尼采就是不要压抑他

    哈哈

    不要压抑你的

    你的驱力

    反正驱力本身是不能被压抑

    对驱力会在每一个瞬间

    这个每一个压抑的瞬间重再生产自身

    对吧或者说

    它就是通过那种压抑再生产自身的

    所以所以那尼采的意思就是对

    你要承认它

    you承认他反而会得到

    将他从一个丑闻

    将他从一个不能不能被言说的丑闻

    对变成一个可以炫之于口的荣耀

    所以说

    这里没有什么个体意识的制高点啊

    这个尼采说的这个

    这个驱力就是这个驱力

    其实就是世界的驱力嘛对吧

    啊我将如何在前面所所说的什么

    我将成为闪电

    我将成为微风

    我将成为什么

    或者说刚才说跟海子说的很像的那个

    这也是人类意识起源的神话嘛对吧

    对或者这就是什么

    对就是这会被视为一种疯狂对吧

    这种疯狂就觉得什么要解放一切

    什么什么之类的

    我改变这个世界

    就人不过是这个疯狂的载体

    对吧所以他会他

    喜欢讲舞蹈嘛对不对

    所以感性读

    不能理性读

    嗯在自己

    在我讲舞蹈

    当然了这个尼采很喜欢艺术

    这是确实是这样的

    艺术是一种感性的形式

    在这里也许就是说

    比如说艺术是一种感性的宗教

    是一种什么什么理性的哲学

    是什么绝对精神什么之类的啊

    艺术是绝对精神的感性形式

    对吧这里讲的是艺术

    可能这个就是尼采的这这部分吧

    他把他这个对

    尼采不是特别喜欢音乐吗

    他把那个

    这种欲望

    什么这种意志放在音乐跟舞蹈中

    这种感性形式的

    把握的是那个感性的部分

    超越也不是超越吧

    就是与罗格斯对立的部分

    舞蹈身体性

    对其实就他者性嘛

    所以所以这个爱命运什么意思

    就爱你身上那个他者性

    你曾经是对他是一种丑闻

    对吧你不能控制你的身体

    什么什么精神

    是啊精神超越肉体的

    但你才会说精神是肉体的玩具

    对不对

    但是这个他

    这个尼尼采的肉体

    其实不只是指这个叫什么

    生物学的肉体

    他指的就是那个他者性的

    指的是无意识什么这些东西

    所以

    尼采在这里其实是非常精神分析的

    他就是说

    就是说

    那个所谓的罗格斯都是一种意识

    但意识全是意识形态对吧

    so就来自那个无意识的那个

    那个驱力的循环的永恒的无限的快感

    才是

    就是那个他者性

    试图回避试图压抑的

    才是这个创创生性的力量

    对但是这里

    但是这里

    倒错式的什么

    这里反而不

    是一种倒错式的对不对

    这是一种真正的疯狂对吧

    因为倒错式的是那种冷静的对不对

    倒错式的

    反而是以一种什么所谓的冷静对

    与他者拉开一个安全的距离

    但是尼采这种疯狂是对

    确真正像你们说的什么齐物论

    哈哈与他者融为一体

    但是在融入这种无意识的狂喜之中

    然后这种狂写

    说到底不就是酒神精神吗

    解释到最后又变成解释成酒神了

    走上钢丝绳对

    说的很好

    走上钢丝绳

    为什么哈哈

    因为所以

    所以所以

    尼采认为

    就是说um

    那个走钢索的人为什么走钢索这个

    对最后会变成为什么他走钢索

    因为这样很刺激对不对

    我要获得最热烈的掌声

    如果我不得不走

    我就会我就如果我不得不走

    但是我没有不得不走

    行吧明天再继续解释解释

    好吧我

    我觉得最后最后这几分钟

    我已经大概解释的比较好了啊

    所以怪不得这个

    齐泽克认为这个尼采他不太能理解

    尼采是精神分析的黑暗版对吧

    黑暗黑暗圣经版

    那确实有这个版本

    哈哈

    就是说在欲望与驱力之间你要选择谁

    然后拉康就觉得很无奈

    就是说就有很多时候

    你要就说选那个

    看起来他很无奈

    说只能只能选择欲望

    对吧因为你想摆脱那个

    就说这个痛苦的享乐循环

    那也就只能选择欲望

    那尼采说那你为什么摆脱他呢

    哈哈哈这为什么是个丑闻呢

    你拥抱他不就得了

    所以说尼采

    其实是精神分析的逆练版

    怪不得这个齐泽克他觉得比较难以理解

    因为齐泽克也是个老强迫症嘛

    呃强迫

    齐泽克也是一个老强迫症嘛

    就搁那嘚逼嘚嘚逼嘚

    尼采就会跟他说呵

    亲爱的就是什么亲爱的兄弟

    对吧

    为了为了我对你的什么什么壮烈

    我对你的壮烈表示尊敬

    但是为了不需要这份严肃性

    让我们起舞吧

    哈哈哈哈哈哈

    崇高癔症

    不是癔症啊

    癔症反而是癔症

    反而是那种

    就是什么对

    哈哈对啊

    他就会那个你想看齐泽克天天说什么呀

    说啊我觉得自己好恐怖啊

    他说我是个很恐怖的人

    一旦我掌握权力

    我就变成一个斯大林

    尼采就会说这有什么恐怖的

    你就去掌握权力

    去变成斯大林

    所以说这个也不能叫逆练版吧

    因为那个拉康

    在看过德勒兹那个哈哈书之后

    拉康说这就是

    这就是我想说的

    哈哈哈因为德勒兹里不是有一段

    那个什么反俄狄浦斯吗

    嗯所以俄狄浦斯没这回事

    然后拉康说这就是我想说的

    其实就是这个意思嘛

    行吧我觉得我已经逐渐

    我已经逐渐摸到尼采是什么意思了

    明天继续吧

    我要用全新的视角

    来整个来解解读他的书

    其实就是逆练版

    精神分析

    简而言之就是其实这个也是克苏鲁嘛

    对不对

    这个不也是克苏鲁吗

    就如何避免变成疯子

    如何避免掉san

    对不对

    你先变成狂信徒就不怕掉san了

    因为你的san值已经没了

    无所谓了

    如何避免被污染

    对吧

    你先变成狂

    信徒就没什么污染这回事了

    对尼采就是这个思路

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